中文版序中文目錄 第一章 神“三位一體”的奧秘 神的“三而一” ‧ 舊約聖經中的“三而一” ‧ 新約聖經中的“三而一” ‧ 主耶穌和數字“三” 第二章 科學家與上帝 上帝與科學﹕當代 ‧ 上帝與科學﹕過去 ‧ 偏離的起點 ‧ 上帝與科學﹕未來 第三章 三角數字 三角數字 ‧ 上帝擲骰子嗎﹖ ‧ 聖經有多準確﹖ ‧ 帕斯卡三角 第四章 三重的規則 三個層面 ‧ 第一層﹕聖經中的數字，神的完全，以撒的兩個兒子 ‧ 第二層﹕文字數碼學 ‧ 第三層﹕三重的規則 ‧ “一”中有“三” 第五章 七根柱子 “七”的字根 ‧ 舊約聖經中的“七” ‧ 新約中的“七” ‧ 希臘和羅馬文化中的“七” ‧ “七”與現代文化世界 ‧ 大自然與“七” 第六章 文字數碼學 羅馬文中的文字數碼 ‧ 希臘文中的文字數碼 ‧ 第八大奇跡 ‧ 獸的數字 ‧ 希伯來文中的文字數碼 ‧ 文字數碼學的精華 ‧ 危機與結論 第七章 被造物中的三角規則 創造的三角 ‧ “三一”神與“三一”宇宙 ‧ 創造的日子 ‧ 天體的蜂窩狀結構 ‧ 世界中的世界 ‧ 一個三角還是兩個三角﹖ 第八章 魚 魚 ‧ 假冒的基督 ‧ 魚網的比喻 ‧ “魚”的數碼學 第九章 撒旦的符號 撒旦是誰﹖ ‧ 原罪 ‧ 撒旦的符號 ‧ 撒旦的數字與符號 ‧ 撒旦數字的三種變化形態 ‧ 肚臍與撒旦的數字 ‧ 畢達哥拉斯與 Phi ‧ Phi 對希臘人本主義的影響 ‧ 達芬奇與 Phi ‧ 撒旦的數碼 ‧ 魔數學與魔鬼 ‧ 撒旦教在美國 ‧ 明星與撒旦教徒 ‧ 重金屬打擊樂撒旦教徒 ‧ 撒旦教的符號 ‧ 撒旦教的拜鬼儀式 ‧ 基督徒怎樣面對撒旦教 第十章 方舟與十字架 方舟與十字架 ‧ “照我們的形像”所造的人 ‧ 天窗 ‧ 數字“17”與救恩的確據 ‧ 第二個兒子 第十一章 羔羊與眾星 蒙揀選的 ‧ 眾星的數字 ‧ 聖靈與鴿子 ‧ 三一神的數字 ‧ 眾星 ‧ 神的印與眾星 第十二章 表號 會幕 ‧ 所羅門王的聖殿 ‧ 海 ‧ 以西結異像中的聖殿 ‧ 第二個聖殿 ‧ 希律的聖殿 ‧ 麥加 ‧ 新聖殿 ‧ 新耶魯撒冷 ‧ 聖城的數碼學 ‧ “神是靈” ‧ 視點 ‧ 耶穌與正立方體 ‧ 創世記的數碼學 ‧ 名字的形像 ‧ 超立方體 第十三章 撒旦的輪迴週期 歷史與但以理的異象 ‧ 齊奧普斯的埃及帝國 ‧ 寧錄的亞述帝國 ‧ 巴比倫，尼布甲尼撒和撒達姆·胡森 ‧ 瑪代－波斯﹕第四個帝國 ‧ 馬其頓的亞歷山大與第五個帝國 ‧ 第六帝國的元首凱撒 ‧ 凱撒與基督 ‧ 希特勒與拿破倫 ‧ 敵基督的原型 第十四章 預言與數字 2000第十五章 千禧年 終了和審判的數字 ‧ 人類歷史最後的時間表 ‧ 起初與末後的事件 ‧ 聖經數學的三條定律 ‧ 我們當作甚麼﹖ 章節註釋 |
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原書引言 夏日的夜晚，我靜靜地躺在一片清香的草地上，凝視著天際億萬顆璀璨眩目的繁星。那時我才只有七歲，對大自然充滿了好奇和疑問，然而卻不願意出聲發問，好像不願意打斷那寧靜中的夜曲，這夜曲是由那些與我同居一地──加拿大──的眾生物所演奏出來的。但是，我在心靈深處，針對這些疑點仍禁不住地輕輕發問，直至在裏面喊了起來﹕“那最遠的星離我有多遠﹖人能數得過來它們麼﹖是誰造了這一切﹖” 今日作為一名科學家，我已對其中的某些問題有了一些答案，但仍帶著興奮的心情去探索更多的答案。我在數學這個領域獲得碩士學位後從教三十餘年，教孩子們數學，從乘法表一直教到微積分，故此，我有幸與你分享我在神的創造大工和浩瀚話語這兩個領域裏所拾取的麥穗。然而，達到今日這地步，絕不是一帆風順的，為此我曾從天際的星空深深墜入諸多黑暗的深淵，追求能力，反叛神和祂的道路。然而，我的道路不是祂的道路﹔我的意念不是祂的意念。這真是一條漫長而曲折的征途。 我當時在信心之外要的是證據。最終，我在聖經中的符號﹑數字和奇妙的設計中找到了我所要的──特別是在那古老﹑幾乎被人遺忘的“文字數碼學”（Gematria）中找到了證據。舊約聖經是用希伯來文寫成的，新約聖經用的是希臘文。原來，這兩種文字中都沒有表達數字的符號。那麼人們怎樣查數並記錄其結果呢？很獨特又很自然﹕他們就用字母來代替數字，這樣，每個字母就各自對應一個數字。將字詞中與各字母對應的數字累加在一起，然後來解釋該詞的含義，這就是“文字數碼學”（或簡稱“字碼學”）。 舉一個簡單的例子﹕古希臘手稿中的數字99常常出現在祝福或禱告的末了。幾個世紀過去了，這數字到底是甚麼意思一直是個小小的迷，直到本世紀九十年代才真相大白。請注意這個﹕希臘文“阿門”的字母數值總和恰恰是99。還有甚麼比這個謎底更自然明瞭呢﹖有意義的是，整本聖經的最後一個字也是“阿門”，或者說是99。更重要的是，這一研究課題解開了世界上最聖潔的名字──耶穌基督──那驚人的表徵涵義。當然，文字數碼學只是諸多證據中的一條線索。 儼然像一個剛剛從洞穴中走出來的客旅，我找到了出路──從不可知論的人本主義迷宮中走出來──邁進上帝的光中。從地下鑽出來，我才意識到每日都是復活節。 詹姆斯 ·海瑞森 |
中文電子版序
| 經過多少次的波折，詹姆斯‧海瑞森（James Harrison）的 The Pattern & The Prophecy -- God's Great Code 的中文譯本終於開始向讀者見面了！ 這本書向中外讀者所揭示的實乃關乎聖經研究的一個全新領域，其價值原非在短時間內可以估量的，也不是一般人──特別是受教會兩千年中那些不合乎聖經的“人的遺傳”束縛很深的人──可以全部領受和接納的。 考慮到這項翻譯和出版工作的難度，我們決定先出本書的電子版，並且分三步陸續與讀者見面﹕（1）本書的前四章（即您剛剛下載的此部分）將允許讀者免費閱覽；（2）第五至九章乃為付費部分的上冊；（3）第十至十五章乃為付費部分的下冊。 坦率地說，聖經所揭示的核心真理──至高的上帝為了拯救人竟以奧秘的方式成為血肉之體，為全人類的過犯在十字架上代受懲罰，三天后身體從死裏復活，叫一切相信的人免上最後的法庭，在地上就可以經歷心靈復活的大能，在耶穌再來時經歷身體的復活──是常人難以接受的。不光在兩千年後的今天我們難以接受，就連當時與耶穌水乳交融般生活了三年半的十二個門徒都無法相信。要知道，早在耶穌被抓的前後，他們的信心就已一敗涂地，其中一位賣了祂，一位在已經有預示的前提下仍當眾否認祂。十二個門徒中那位“多疑的”多馬那句“我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信”也並非僅僅表達了他個人的心聲；這個疑惑不但在當時其他門徒的心中蕩漾，也在今天無數的信徒中產生強烈的共鳴！ 如果說讀懂聖經的字句就好像當時的十二個門徒同耶穌一起同吃同住，看懂聖經字句的精髓就好像門徒親眼看見復活的耶穌，那麼，探求聖經中隱藏的數字結構就好像那位“多疑的”多馬用“用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁。”對於有信心的人，這實乃多此一舉，但對於成千上萬個今天的多馬來說，這恐怕是惟一可以使他們信服的途徑！ 然而此書的價值並非停留於此。生命豐富的讀者還可在本書中找到歷代聖徒所經歷的所謂“對付”、“屬靈的黑暗”、“破碎”、“釋放”、“重建”、“復興”、“成聖”、“分辨諸靈”等生命原則的數學證明！ 當然，同其他人所寫的書一樣，本書並非無有瑕疵。好在作者對聖經字面研究的功底頗深，這樣的瑕疵算起來只是星星點點；對於那些個別明顯的瑕疵，本出版者也一一在翻譯版中注明我們的補充看法。
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Revised: 2011/08/26
